网上有一副关于宗庆后释永信的对联,广为流传。
上联:宗庆后一妻一女一布鞋三妻四妾
下联:释永信一寺一僧一袈裟子孙满堂
横批:一代宗释
对于这副对联,无数人大声叫好,称之为妙联,还要再加上一句,高手在民间。
当然,这副对联,对当前网上热方的宗庆后释永信,加以概括,文意尚可吧。
可是,要这是妙联,称撰联者为民间高手,那就无法认同了。应该说,从对联的角度来看,这根本不是对联。平仄且不说,对仗也谈不上。
这副不是对联的对联,还有这么多的人高声叫好,称之为妙联佳对,根本原因,就是事急从权。事情急迫,实在想不出对仗工整的对联来概括宗庆后释永信的故事,这个完全谈不上对仗的对联,作为权宜之计,姑且就算作是对联吧。
由此可见,人们在合适的条件,特定的情形下,会放松标准,降低要求。
从这个角度看,宗庆后释永信的故事,不就能够理解吗?
宗庆后在经商办企业取得巨大成功,拥有了巨额财富后,怎么就一定要恪守“一妻一女一布鞋”,而不会追求妻妾成群和儿孙满堂呢?
我们常听到僧人自称“贫僧”,如果真是“贫僧”,那做到“四大皆空”就不是难事,因为,一贫如洗,你不想“四大皆空”又能如何?
可是,释永信掌握了巨额财产,看惯了尘世中的灯红酒绿,要想再持守清规戒律,就很不容易了。因为,释永信已经拥有了这样的条件,就可能会降低对自己的要求。
上联:宗庆后一妻一女一布鞋三妻四妾
下联:释永信一寺一僧一袈裟子孙满堂
毫无对仗可言,根本就不是对联。可是偏偏就有这样多的人要称之不妙联佳对,可见,放松标准,降低要求,这样的事,经常发生。
人们嘲笑宗庆后,谴责释永信,嬉笑怒骂,很是过瘾。试问,如果你拥有宗庆后释永信这样的条件,是能够严格自律,还是可能更为不堪?
一般来说,从人性的角度看,人是经不起考验的。但凡人们轻易相信,可以经受考验,可能就是因为从来没有经受过真正的考验。
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